当“小桥活水东谈主家”成一又友圈里蹙迫打卡布景，江南文化若何进一步从被不雅看的景不雅，变为可感知、可共情的体验？前年11月，上海戏剧学院跳舞学院曾携作品《江南》亮相第二季新市古镇跳舞艺术季。本年暑期，跳舞学院“起舞江南岸”团队13名师生以千里浸式跳舞为绪论，从上海新场启航，穿行周庄、甪直、乌镇、新市，在“入江南、化江南、演江南、研江南”的实践旅途中，让江南文化“活”起来。

团队以新场、新市两场千里浸式跳舞展演为中枢，并在周庄、甪直开展两场轻量快闪，通过四次实景创演，完成了一次跳舞与古镇空间的深度对话。展演点位的摄取并非放荡为之。团队在前期踏勘中充分考量了各点位的历史底蕴、东谈主流量、空间轨范过头对旅客住户的影响，费力让跳舞着实融进水乡肌理而非生硬镶嵌。

在新场，洪福桥四肢古镇中心肠标，自古等于住户离合交游的必经之处；下塘街保留着原生态民居风貌，茶肆枕水而建，是旅客感知水乡平时的窗口。在新市，团队索求出“桥、亭、伞、窗”等预想，以“东谈主生若只如初见”为精神内核，编织了一场移步换景的江南幻梦。伞面开合之间，男女主东谈主公隔水相望、窗棂起舞、亭前相逢，水乡的暄和与怅惘被溶化在粼粼波光之中。

“在实景里跳舞，风吹过来，看到水、看到蜻蜓，心思当然被带动，这是教室里感受不到的。”同学们在复盘会上共享谈。户外空间也带来了教室中不曾面对的挑战，大地歪斜、轨范变大、不雅众距离极近，需要更强的体魄扫尾与临场贯通。从新场到新市，团队在一次次的实地走台中反复颐养退换，让体魄与粉墙黛瓦、水岸长廊开荒起着实的贯通。

要让跳舞抒发江南，必须回到文化的泉源。团队深远昆山千灯、桐乡洲泉、德清等地，采风跳板茶、拜香凳、扫蚕花地等江南传统跳舞，在老艺东谈主的口授身授中采集最水灵的“体魄顾虑

在昆山千灯镇，跳板茶让师生们初识水乡跳舞的特有韵律。在与昆山市文学广旅局及千灯镇的闲谈中，团队了解到，当地已开荒起数字化归档、立体传承体系及品牌传播等多档次保护机制，这为跳板茶的活态传承提供了轨制保险。

在桐乡洲泉镇，老艺东谈顾主如芳是村里少数能圆善掌合手拜香调的东谈主。他现场拉奏二胡，展示珍惜数十年的乐谱与谈具，评释音调从衣钵相传到简谱记载的经由。在与文化站的闲谈中，团队了解到刻下村镇层面非遗保护传承使命仍靠近诸多履行贫穷，需要进一步深挖原土资源、壮大传承队伍，让陈旧乡韵陆续兴奋重生。

实践不啻于起舞，更在于求证。团队将调研调和遥远，先后与多地筹谋部门张开访谈，不雅摩熟识演艺样貌，联结问卷访谒响应，多维度求解千里浸式跳舞传播江南文化的成果与旅途。

在访谈中，古镇文化供给的确凿需求渐渐明显。在新场，筹谋细致东谈主坦言古镇年均客流量已达600万-800万东谈主次，但“旺东谈主不一定旺财”，短缺能延伸旅客停留、擢升文化认可的千里浸式本体。展演收场后，团队向旅客、商贩、住户披发问卷，麇集水乡最确凿的声息。数据裸露，近卤莽不雅众示意展演改换了其对江南文化的清爽，82.35%的不雅众“答应”将上演本体酬酢媒体。而在未不雅看者中，“不知谈有这类行为”以65.52%的占比成为最大进军，这恰好印证了加强宣传履行与常态化运营的必要性。

七日江南行虽已收官，但“起舞江南岸”的探索仍在延续。这恰是上海戏剧学院深化详细纠正、践行“重处事、强孝顺”发展导向的活泼缩影——以艺术专科力量回话城市文化政策需求，以后生实践处事江南文化传播。

原标题：《江南文化若何“活”起来？这所高校学子深远水乡以舞作答》

栏目主编：姜澎 图片起原：上海戏剧学院

起原：作家：文陈说 吴金娇

【起原：上不雅新闻】

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